《韩非子·外储说左下》记载：西门豹做邺地县令时，清正廉明，不牟取半点私利，他尽职治理，无时间和精力去联络和讨好魏文候身边人。那些人不喜欢他，一起中伤他。一年后西门豹回京述职，魏文候将他免职，收回官印。
西门豹请求说，以前我不懂治理邺地，“今臣得矣，原请玺复以治邺。不当，请伏斧锧之罪。”表示自己“重新做人”，治理好邺地。若不兑现，愿受腰斩之刑。
魏文候答应了。回邺地后，西门豹对百姓横征暴敛，对魏文候身边人大拍马屁。一年后回京述职，魏文候亲出城门迎接向他致礼。西门豹对魏文候说：“以前我尽职治理邺地，您要收回官印，如今我为您左右治理邺地，您却称赞我。”遂纳玺而去。
《晏子春秋》也有类似记载。一代贤相晏子在阿地做县令时，名声很不好，“三年，毁闻于国”。景公把晏子召回，要免他职。晏子谢罪，要求再给个机会继续治理阿地，保证“三年后，赞誉一定传遍全国”。景公答应了。三年后，晏子果然“誉闻于国”。
景公把晏子召回嘉赏，晏婴拒绝，对齐景公说：先前我治理阿地，严格各项管理，提拔节俭勤劳、孝顺父母之人，惩罚苟且懒惰之人，办案不偏袒显贵之人，拒绝近臣们的索要，由此“口碑”不好，“舆论”沸腾。这回我改了，各路神仙都高兴，由此“赞誉”四起。
无论西门豹治邺，还是晏子治阿，都反映了古今皆有的一种情况，即如何看待人的“毁誉”。
以西门豹、晏子之贤，基层治理公正、用心，口碑却不好，以至“毁闻于国”。后来他们管理废弛，口碑反而好起来。可以看到一个人之“毁誉”，有时并不能真正反映事情的真相。
现在干部选拔任用中，有一套考核机制。发人深省的是，许多落马大贪官们，“考核”没有不优的，“民意”没有不好的，“觉悟”没有不高的，甚至是“誉闻于国”的楷模式人设。
在全面贯彻新发展理念的过程中，干部考核如何更加实事求是，如何更好地反映真实情况，乃至进一步提升干部管理制度的科学性，是个关乎发展全局的重要问题。
(作者系上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、上海市政治学会副会长)
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